WHat part the Kings of great Britaine , haue alwayes taken in the affaires of the reformed Churches of this Kingdome , and with what care and zeale they haue laboured for the good of them , is manifest to all ; and the examples of it are also as ordinarie as the occasions haue beene . The now King my most honoured Lord and Master , comes nothing short of his Predecessours 〈…〉 of those Churches into 〈…〉 and splendour . And what 〈◊〉 bee lesse hoped for by so strickt an alliance , and from so many reiterated promises by the mouth of a great Prince , but effects truly Royall , and sorting to his Greatnesse ? But so farre failes it therein , that his Maiestie in so many promises and so straite obligation of friendship , hath found meanes to obtaine liberty and surety for the Churches , and to restore peace to France by the reconciliation of those , whose breath vtters nothing else but all manner of obedience to their King , vnder the liberty of the Edicts : That contrariwise they haue preuailed by the interest which he had in those of the Religion to deceiue them , and by this meanes not onely to vnty him from them , but also to make him ( if not odious vnto them ) at the least suspected in peruerting the meanes which he had ordained for good to a quite contrary end . Witnesse the English Ships not designed for the extirpation of those of the Religion , ( but to the contrary , expresse promise was made , that they should not bee vsed against them ) which notwithstanding were brought before Rochel , and were imployed against them in the last Sea fight . What then may be expected from so puissant a King as the King my Master so openly eluded , but a thorough feeling equall and proportioned to the iniuries receiued , but his patience hath gone beyond patience , and as long as he had hope that hee could benefit the Churches by any other meanes , hee had had no recourse by way of Armes : so farre that hauing beene made an instrument and worker of the last peace , vpon conditions , disaduantagious enough , and which would neuer haue been accepted without his Maiesties interuention ; who interposed his credite and interest to the Churches to receiue them ( euen with threatnings ) to the end to shelter the Honour of the most Christian King , vnder assurance of his part , not onely for the accomplishment , but also for the bettering of the said conditions , for which hee stands caution to the Churches .

But what hath been the issue of all this , but only an abuse of his goodnesse , and that which his Maiestie thought a soueraine remedy for all their sores : hath it not brought almost the last blowe to the ruine of the Churches ? It wanted but a little by the continuing of the Fort before Rochel , ( the demolishing whereof was promised ) by the violences of the Souldiers and Garisons of the said Fort and Isles , as well vpon the Inhabitants of the said Towne , as vpon Strangers , in lieu whereas they should wholly haue retired , haue dayly beene augmented , and other Forts built , and by the stay of the Commissioners in the said Towne , beyond the terme agreed on , to the end to make broyles , and by the meanes of the deuision which they made to slide among the Inhabitants , to open the gates to the neighbouring Troupes , and by other withstandings and infractions of Peace , little I say failed it , that the said Towne , and in it all the Churches had not drawne their last breath . And in the meane while his Maiestie hath yet continued , & not opposed so many iniuries , so many faith-breakings , but by plaints and treatings : vntill he had receiued certaine aduice ( confirmed by intercepted Letters ) of the great preparation that the most Christian King made to showre vpon Rochel . And then what could his Maiestie doe lesse but to vindicate his Honour by a quicke Arming against those who had made him a party in their deceit ; and to giue testimonie of his integrity & zeale , which hee hath alwayes had for the re-establishing of the Churches , an establishing which shall be deare and precious to him aboue any other thing . And that is the sole end of this Arming , and not any particular interest ; whosoeuer would yet call this in doubt , let him consider the circumstance of the times , and disposition of affaires . For who will beleeue that the King , my Master , hath any Designe vpon France , or to haue proiected Conquests here in a time so disaduantagious , hauing for an Enemie one of the most puissant Princes of the world : and if he had such a Designe , that of so many troupes that he hath on foote ( which he entertaines at the same cost he should doe here ) and that they were ready to passe the Sea if the Churches haue need of them , he should but send a handfull in regard of what shold be behouefull for the execution of so high an enterprise , considering the great succours that he sends into Germany . Who will not rather iudge as the truth is , that these Troupes here are but auxiliaries , and that the intent of these Armes is no other but onely for the good of the Churches , which for so many important reasons and considerations he findes himselfe obliged before God & men to protect and succour . But put the case it be alledged that the King my Master hath bin moued to take Armes for other considerations , as the detention and seasure of all the Shipps and Goods of his Subiects at Bourdeaux , and other places of this Kingdome , to the breaking and manifest contrauention of the Treaties betweene the Crownes , which in this point are expresly to the irreperable preiudice , yea to the totall ruine of commerce ( in the rupture of which the poore people of this Realme , being not able to vent their Marchandises , groanes , not onely vnder the burthen of so many taxes and impositions , but of the necessities for life it selfe . That the apprehension of the King my Master for the powerfull encreasing of the most Christian King by Sea , hath forced him to take Armes , to hinder the growth of it , and in the end that hee hath beene constrained to put himselfe in Armes , because he can no more hope of any accommodating of businesse . The answere to all that is , that whosoeuer will search the Arrests , Seasings and Prises which haue been made of the one side and the other , he shall finde that the King my Master and his Subiects haue hitherto profited most by this breach , and that it turned to their vtility .

In the second place it is so farre off , that he is iealous of the encrease of this pretended power by Sea , and that he would hinder it : that there needes nothing ( when the King my Master shall see time ) but letters of Marke to his Subiects to dissipate all these vaine and feeble forces , without imploying a Royall power for it . And finally , that there hath bin a necessity for thus Arming , because there is no hope of an accommodating , the contrary is most manifest to whosoeuer will consider the researches which haue bin made at seueral times , as wel by their owne Ministers , as by the Ministers of stranger Princes to the King my Master , to treate an accommodating at their instigation . All aboue-said witnesseth for the King my Master , that he hath not beene constrained to take Armes for any particular interest , but for the defence of the Churches onely , for the surety and liberty whereof he stood answerable . And in the meane while there be some persons that dare insinuate into mindes , that his Maiestie hath a particular designe in it , and that he vseth Religion for a pretext to make a partie ; by the meanes and adioyning of which , with his owne Forces , hee pretends to thrust forward his disignes to the end that he hath proiected . No , no , our Religion teacheth vs otherwise , and the pietie of the King my Master , in which he giues place to no man liuing , will neuer permit him . His Designes is the establishing of the Churches , his interest is their good , and his ayme their contentment . That being done , these Drummes beating , these displayed Ensignes shal be shut vp again , and all this noyse of Warre shall remaine in night and silence , because they appeare for no other cause but theirs , nor aduanced but for their occasion .

QVELLE part les Rois de la grande Bretagne ont tousiours pris e's affaires des Eglises Reformees de ce Royaume , & auec combien de zele & de soin ils ont trauaillé a leur bien , il est notoire a tous , & les exemples en sont aussi ordinaires , qu'en ont este les occasions . Le Roy d'a present mon tres honoré Seigneur & Maistre , ne doit rien en cela a ses Predecesseurs , si ses bons & louables desseins pour leur bien n'cussent este peruertis a leur ruine par ceux qui auoient le plus d'interest en leur vray accomplissement . Quels aduantages a il refusez , quels partis n'a il pour suiuis , pour par son alliance auec la France pouuoir operer plus vtilement & plus puissament a la restitution des Eglises en leur ancienne liberté & splendeur ? Et que pouuoit on moins esperer d'vne alliance si estroite , & de tant de promesses reiterees par la bouche d'vngrand Prince , que des effect's vrayen ent Royaux & sortables a la grandeur ? Mais tant s'en faut que se Maiesté en tant de promesses & de si estroittes obligations d'amitiè ayt trouué moyen d'obtenir liberte & seurete pour les Eglises , & redonner la paix a la France par la reconciliation de ceux qui ne respirent autre chose que toute sorte d obeissance a leur Roy , sous la liberté des Edicts ; Qu'au contraire on s'est preualu dè l'interest qu'il auoit en ceux de la Religion pour les tromper , pour par ce moyen non seulement le destacher d'auec eux , mais aussi le leur rendre , sinon odieux , a tout le moms suspect en peruertissant les moyens qu'il auoit ordonnez pour leur bien a vne fin toute contraire . Tefmoin les vaisseaux Anglois designez non pour l'extirpation de ceux de la Religion ( au contraire promesse expresse donnee de ne s'en seruir contr'eux ) qui cependant furent menez deuant la Rochelle , & employez au dernier combat naual contr'eux . Que pouuoit on alors esperet d'vn si puissant Roy que le Roy mon Maistre eludé si ouuertement , qu'vn ressentiment esgal & proportionné aux iniures receus , mais il a patiente an dela de la patience , & tandis qu'il a c●eu pouuoir profiter aux Eglises par autre moyen , il n'a point eu recours a celuy des armes : iusques la que d'auoir este rendu instrument & moyenneur de la derniere Paix , sur des conditions assez desaduantageurses , & qui n'enssent iamais esté acceptees sans l'interuention de sa Maieste ; qui interposa son credit & interest enuers les Eglises pour les receuoir ( mesmes auec menaces , á fin de mettre l'honheur du Roy Tres Christien a conuert , sous asseurance de sa part , non seulement de l'accomylishement , mais iussi de l'amelioration desdictes conditions , dont il demeura caution enuers les Eglises . Mais quel a esté l'issue de tout c●cy sinon vn a bus de sa bonté , & ce que sa Maiesté auoir creu vn remede souuerain a tous leurs maux , n'a-il pas apporté presque le dernier coup a la ruine des Eglises : Peu s'en est falu par la continuation du Fort deuaunt la Rochelle , dont la demolition estoit promise , par les violences des Soldats & garnisons audit Fort & Isles , tant sur les habitans de ladicte ville que sur les estrangers , qui au lieu d'estre entierement retirees , ont esté iournellement augmentees , & d'autres Forts construits , & par la demeure des Commissaires en ladicte ville au dela du terme accordé pour y faire des caballes , & par le moyen de la diuision qu'ils faisoyent glisser parmi les habitans , ouurir les portes aux troupes voisines , & par autres contrauentions & infractions de paix , peu , di●ie , s'en est-il falu que ladicte ville , & en elle toutes les Eglises n'ayent tiré leur dernier souspir . Et cependant sa Maiesté s'est encores contenue , & n'a opposé a tant d'iniures , tant de violements de foy , que des plaintes & des entremises . Iusques a ce qu'elle ayt eu aduis certain ( confirmé par lettres interceptés ) des grands preparatifs que le Roy Tres-Chrestien faisoit pour venir fondre sur la Rochelle . Et alors qu'est-ce que sa Maiesté a peu faire moins que de vindiquer son honneur par vn promt armement contre ceux qui l'auoyent rendu complice de leur tromperie ▪ & rendre tesmoignage de son integrité , & du zele qu'elle a tousiou●s ou au restablissement des Eglises , restablissement qui lui sera tousiours cher & precieux par dessus toute autre chose . Et que ce soit la lè seul but de ses armes , & non aucun interest particulier , quiconque voudra encore reuoquer en doute , qu'il considere la circonstance du temps & la disposition des affaires . Car qui croira que le Roy mon Maistre aye aucun dessein sur la France , ou y ayt proietté des conquestes en vn temps si desaduantageux , auquel il a en teste & pour ennemy vn des plus puissans Princes du monde , & que s'il auoit vn tel dessein que de tant de troupes qu'il a sur pied ( qu'il entrerient aux mesmes frais qu il feroit icy ) & qu'il est tout prest de faire passer la mer si les Eglises en ont besoin , il ●ust seulement enuoyé comme vne poignee de gens , au prix de ceux qu'il faudroit pour l'execution d'vne si haute entreprise , & des grands secours qu'il enuoye ●n mesme temps en Allemagne . Qui ne ingura plu stost comme la verité est que ces troupes icy ne sont qu'auxiliaires , & que le bur de ses armes n'est autre que le seul bien des Eglises , lesquelles pour tent de raisons & des considerations si in portantes il se sent obligé deuant Dieu , & deuant les hommes de proteger & secourir . Que si on veut alleguer que le Roy mon Maistre aye esté ●eu a prendre les armes pour d'autres considerations , comme la detention & saisie de tous les na●ires , biens & effects de ses suiets a Bordeaux & autres places de ce Royaume , a l'infraction & contrauention manifeste des traittez entre les Cou'ounes , qui sont exp●es en ce poinct ; & au preiudice irreparable voire a la ruine totale du commerce ( en la rupture duquelle poure peuple de ce Royaume ne pouuant debiter ses derre●s , gemit non seulement sous le fardeau de tant de taxes & impositions mais aussi des necessitez de la vie mesme . Que l'apprehension du Roy mon Maistre , ( ●e l'aggrandissement de la puissance du Roy Tres Christien par mer l'a poussé a cest armement , pour en empescher l'accroissement , & en fin qu'il a esté contraint de se mettre en armes pour ne pouuoir plus esperer aucun accommodement des●effaires . La responce a tout cela est que quiconque vondi a lecercher les arrests saisies & prises qui ont esté faictes de part & d'autre , il trouuera que le Roy mon Maistre & ses subiects ont iusques icy le plus profité de ceste rupture & qu'elle leur a este plustost a vtilité . En second lieu , que tant s'en faut qu'il soit ialoux de l'accroissement de ceste pretendue puissance par mer & y vueille apporter de l'empeschement , qu'il ne faudra ( quand le Roy mon Maistre en verra le temps ) que des lettres de marque a ses subiects pour dissiper tous ces vains & foibles efforts , sans pour cela y employer vne puissance Royalle . Et finalement qu'on ayt esté necessité a cest armement pour ne pouuoir plus esperer vn accommodement , le contraire eft tout manifeste a qui voudra considerer les recerches qui ont este faictes a diuerses fois , tant per leurs propres Ministres , que par les Ministres des Princes estrangers vers le Roy mon Maistre , a leur instigation pour traitter vn accommodement , Tout ce que dessus rend foy pour le Roy mon Maistre qu'il n'a este contraint de prendre les armes pour aucun interest particulier , mais pour la deffence des Eglises tant seulement , de la seureté & liberté desquelles il demeuroit responsable . Et cependant se trounera-il des personnes qui osent bien insinuer dans les esprits que sa Maiesté y a vn dessein particulier , & qu'il se sert du pretexte de la Religion pour former vn party au moyen & par l'adionction duquel auec ses propres forces , il pretend pousset ses desseings a la sin qu'il a proietté . Non non , nostre Religion nous apprend toute autre chose , & la pieté du Roy mon Maistre en la quelle il ne cede a homme viuant , ne lui permettra iamais . Son dessein est l'establissement des Eglises ▪ son interest c'est leur bien , son but leur contentement . Cela estant ces tambours battans , ces enseignes desployées seront referrees & tout ce bruict de guerre demeurera enseuely dedans la nuict & dans le silence pour n'auoir paru que pour leur subiect , & n'auoir este aduancé qu'a leur occasion .